سمعت بالجود مفقودا فهل أحد * يقول لي قد « 1 » وجدت الجود موجودا الحمد للّه لا واللّه ما نظرت * عيناي بعد أبي المنصور محمودا « 2 » هذا المخلص حلاه [ نصر اللّه ] « 3 » بن قلاقس ، مع زيادة حسنه « 4 » ، بشعار التورية . ومثله قوله من قصيد « 5 » يمدح بها الشيخ سديد الدين « 6 » المعروف بالحصري « 7 » ، مطلعها [ من الوافر ] : أروه الجلّنار من الخدود * وأخفوا عنه رمّان النّهود « 8 » [ وقال بعده ] « 9 » [ من الوافر ] : وحلّوا مقلتيه بدرّ دمع * تبسّم في المخانق والبرود وما غرسوا نخيل « 10 » العيس إلّا * وهم فيها من الطّلع النّضيد « 11 » سقى مصرا وساكنها ملثّ * صليل « 12 » البرق صخّاب الرعود مواردتي « 13 » لها « 14 » ظمأ شديد * ولكن لا سبيل إلى الورود هل الرأي السّديد البعد عنها * نعم إن كان للشّيخ السّديد « 15 »

--> ( 1 ) « قد » سقطت من ب ؛ وفي ط : « إنّي » مكان « لي قد » . ( 2 ) الأبيات في ديوانه ص 398 ؛ وفيه : « بكئوس المدح » ؛ و « ولم أفد منهم » . والعرابيد من « العربدة » : وهي سوء الخلق من سكر أو غيره . ( اللسان 3 / 289 ( عربد ) ) . ( 3 ) من ب ، د ، ط ، و . ( 4 ) في و : « حسنة » . ( 5 ) في ط : « قصيدة » . ( 6 ) في ب : « الشيخ سديد الدين بها » . ( 7 ) في ب : « بالجعريّ » . ( 8 ) البيت في ديوانه ص 420 . ( 9 ) من ب ، د ، ط ، و . ( 10 ) في و : « بخيل » . ( 11 ) في د : « النضديد » . وفي هذا البيت إشارة إلى الآية الكريمة : وَالنَّخْلَ باسِقاتٍ لَها طَلْعٌ نَضِيدٌ ( 10 ) [ ق : 10 ] . ( 12 ) في ط : « طليل » . ( 13 ) في ب ، و : « موارد لي » ؛ وفي ط : « موارد بي » . ( 14 ) في ب ، و : « بها » . ( 15 ) الأبيات في ديوانه ص 421 ؛ وفيه : « موارد بي لها عطش » . والطلع النضيد : نور النخلة ما دام في الكافور ، ما دام قد ركب بعضه بعضا . ( اللسان 3 / 424 ( نضد ) ، 8 / 238 ( طلع ) ) .